宗教实际的本意是精神的超脱、自由、悦乐与圆满的希望，而不是让人堕入困扰、痛苦、迷失的绝望。宗教的成长过程是由多神教进步为一神教，再进步为完全与神没有关系的觉性宗教，在这成长的过程中显示了醒觉的光明-佛、觉者。
宗教并不是对神的依赖与欲求，而是对自己的净化与启发，圆满自己的精神生活。见性悟宗，能在无常中看到了永恒。信仰是重要的、是虔诚精进，促进自己的净化，解脱生活的困恼，步入悟觉圆满教实际的本意是精神的超脱、自由、悦乐与圆满的希望，而不是让人堕入困扰、痛苦、迷失的绝望。
宗教的成长过程是由多神教进步为一神教，再进步为完全与神没有关系的觉性宗教，在这成长的过程中显示了醒觉的光明-佛、觉者。宗教并不是对神的依赖与欲求，而是对自己的净化与启发，圆满自己的精神生活。见性悟宗，能在无常中看到了永恒。信仰是重要的、是虔诚精进，促进自己的净化，解脱生活的困恼，步入悟觉圆满的人生。
禅的真义，在于能开悟出思考来，孕育创意，利用创意解决问题，勘破烦恼，开创新生活。以期处处能有新的觉照与发现，绽放生活的光芒。开悟思考，能从刻板、成见的茧中走出来，看到无量无边的精神生活法界，类同所谓【佛法无边】一样，有其不可思议之处。
透过开悟思考，可在触目遇缘中看到清新的感受。开悟思考的结果，是一种开解与发现，而不是一种限定与规范，开解一切的枷琐，求得【蓝天不碍白云飞的】心灵自由。开悟思考，不是从自己的知识去看问题，而是从弦外之音去发现个中的奇特，同时还得有心平气和的悠闲，才有清新的创意。开悟思考，是以无私、无偏见的去接纳所有的意见，而达到【无是无非，无善无恶】的境界。开悟思考的真谛，就是能活泼心灵自由的圣境也。
内在的心声是创意的来源。一般人只听到他人的意见，被他人之成见所左右，很少听到自己内心深处的启示，潜能被压抑下来，无法开通，失去了自主性。禅家说：【读经看教，言语婉转都归于自己。】
意思是说，无论研究学问，学佛证道，都得归宗于自己的心声，而不是看他人的脸色，当然在研究学问之前，当多相互的琢磨，多听别人的意见和指教，一旦自己要创作或研究学问时，就得有好的肯定性，将内在的潜能与心声转化出来。
在冗忙的一天下来，把所有的意见和声音，找一段时间统统把它抛开，把它忘掉，将自己置入于【空】的心境，此时，那内在的潜能意识就会活络起来，那内在的心声也会跟着浮现出来。在一个人抉择困难时，多听听内在的声音，在苦无对策时，多听听由内心深处所发出的讯息，也就是说让【静默】来提升锐智。只有那不被成见所惑，不被色相所欺，不被物欲所蔽，不被权势及烦恼所障之人，才是真正能禅音内在之人也。
