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道家养生“聚津化精”对人体各种益处

   2018-12-29 292 0
核心提示:炼津化精,简单的俗语就是把唾液化成精气。自饮长生酒,逍遥谁得知许多道家修炼者视口水为金津玉液、华池之水、长生琼浆。在修炼
 炼津化精,简单的俗语就是把唾液化成精气。“自饮长生酒,逍遥谁得知”许多道家修炼者视口水为金津玉液、华池之水、长生琼浆。在修炼过程中,心理与生理的优化,使练功者内分泌系统旺盛,能感知到的只有津液充盈,其它的脏腑内分泌增多不能直接的感受到。修炼时要求舌舐上腭,任督相接、阴阳相贯,会产生大量津液。
 
 
 
唾与涎都是口中津液,合称“唾液”,俗称“口水”。唾,较稠,生舌下,从口中吐出;液,较稀,液溢于口,从嘴角流出,两者略有区别。由于肾的脉系上挟舌体、通于舌下,而唾的生成又依赖肾精所化,所以唾为肾之液。一般修炼者和习武练功者,都不会轻易随地吐口水,一旦有唾液可以分三口慢慢吞咽,吞咽口中的津液,可以滋养肾精,便于练精化气、练气化神、练神还虚。
 
 
 
我们平时的一些习惯,包括饮食、生活习惯,比方说久坐、久卧等长期保持一个姿势不动,这是不可取的,很容易诱发气血不足的问题;另外,像是贪食生冷和辛辣食物、抽烟、熬夜等,也有可能影响到气血,导致气血不足,进而损害到精气神。对于修炼人来说,在修炼之前最重要的是必须要精满、气满、神满,就是说如果精与气不是满的,是无法进行正儿八经的修炼。“精满则化气”,“气满则化神”,所以“聚津化精”是修炼的第一步。历代医学家、养生家为强调它的重要性,取名“金津”、“玉液”、“琼浆”、“甘露”、“玉醴”、“华池神水”等美称。
 
 
 
修炼是要"聚津成精、炼精化气、炼气化神、炼神化虚等"。先用津液化成精,然后把精化成气,完整的修炼功法,都是环环相扣,现在的生活节奏快,人体的损耗精、气、神,现代人更要遵循功法的修炼,修炼桩法与盘腿中“舌抵上腭”, 其实是生精补漏体、由后天返先天的好方法。舌根处有两穴,左为金津穴,右为玉液穴。舌抵上颚时津液会迅速生长。
 
 
 
“舌抵上腭”亦称拄舌,旧称“搭鹊桥”初练者应唇齿轻轻闭拢,齿似合非合,舌尖自然抵于上门齿内与齿龈相交处。任脉起于会阴,止于唇下之承浆;督脉起于会阴,止于上唇里之龈交,使任督二脉经络接通,也有助于多产生 津液,当你把津液吞下时,要用意识导引,路经胸腺到肾上腺,一直到前列腺入睾丸(女性入子宫与卵巢)此津液最易生成阳精。睾丸的运动非常重要,人的精力旺盛与否,与睾丸有关系,也为今后“炼精化气”打下基础,聚津是炼精的前提。
 
 
 
唾液,在中医上被称为金津玉液。《素问·经脉别论》中说:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”意思是说,津液经过胃、脾、肺,散布到全身的所有血管当中。唾液里面含有天然的抗癌因子,如果人身上有一些会助长癌细胞生长的条件,唾液就可以对癌细胞造成威胁甚至杀灭。
(责任编辑:小编)
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